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CAUDILLOS INDÍGENAS (libro en pdf )

En homenaje a su centenario compartimos un libro que a su autor le habría gustado verlo publicado. Para todos aquellos interesados en el movimiento indígena del Ecuador, más de un siglo de nuestra historia y sus luchas populares. Léelo y difúndelo:

" De entre los varios sectores que conforman las masas populares, ha sido el pueblo indio el objeto predilecto de mis estudios, porque este pueblo ha sido escarnecido y denigrado por largos cinco siglos. Al principio, para justificar el genocidio que significa la conquista, se le niega al indígena su naturaleza humana, y el clérigo Sepúlveda, en su Tratado sobre las justas causas para la guerra contra los indios, los califica de “hombrecillos” y “siervos por naturaleza”. Después, durante la Colonia, se usurpa sus tierras y se les explota inhumanamente poniendo sobre sus hombros un sinnúmero de cargas y sometiéndoles a instituciones ignominiosas como la mita y el obraje. La República tampoco soluciona todos sus problemas. La rapiña de sus tierras comunales prosigue sin detenerse y en las haciendas se les somete al duro yugo del concertaje. Es cierto que el indio ecuatoriano ha logrado algunas conquistas: el concertaje ha desaparecido y constitucionalmente se han reconocido sus idiomas y el carácter pluriétnico y pluricultural del Estado. Pero esto es totalmente insuficiente, pues las masas indias siguen siendo explotadas por los terratenientes, y en consecuencia, viviendo en la miseria. Solo una verdadera reforma agraria que eleve su nivel económico podrá ser el sustento de su redención, porque sin ella, los mismos preceptos incorporados a la Constitución que hemos mencionado, quedarán únicamente escritos. Y hay que decir, empero, que las pequeñas reivindicaciones alcanzadas, no han sido obra de los gobiernos y menos dádiva de las clases dominantes. Todo lo conseguido es fruto de sus luchas heroicas y de sus constantes sacrificios. Fruto alcanzado, en muchas ocasiones, con la ofrenda de la vida. El futuro del pueblo indio dependerá de la actuación de las masas indias en alianza con los sectores populares, pues, son las masas la fuerza esencial para las grandes transformaciones sociales, y no ninguna “élite fecunda” como asevera Toynbee en su Estudio de la Historia, menos, mucho menos, de la “élite” oligárquica ecuatoriana inmersa en la corrupción y el egoísmo."

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